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告诉你一个不一样的韩国(图)
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浪漫济州岛
“儒家韩国”是空中楼阁
在中国国内提起韩国，经常会听到“韩国作为一个儒教国家如何如何”的说法。对于这一点，只要在韩国生活一段时间，就能明白其中的误解有多大。
韩剧中经常出现子辈对父辈极为恭敬礼貌的镜头，在现实生活中也的确如此，即使在一个公司内部，后辈职员对前辈职员服服帖帖的现象也很普遍。只是，儒家思想在韩国的影子，大抵也仅限于此。
是的，韩国人每年都搞祭孔典礼，但那不过是一种旅游促销手段而已，轰轰烈烈的典礼背后，潜藏的更多的是韩国人发展旅游业的雄心壮志。所以，这种仪式对普通韩国人的影响，根本无法与流行于韩国的其他宗教相提并论。在韩国，佛教、基督教、天主教三分天下，尤其是基督教，充满着扩张的内在动力，从至今仍未解决的阿富汗人质事件中，就可以体会到韩国人对于基督教的热情。
韩国唐人街刚刚兴起
国人普遍认为，世界上几乎有华人聚居的地方就有唐人街，更何况在如此邻近且交往如此频密的韩国。然而，事实上，在华人数量不少的韩国，唐人街却直到最近几年才刚刚出现，而且生意冷清。这多半和数百年来韩国的排华历史有关。
无论是韩国相继执政的李承晚“第二共和国”，还是朴正熙的“第三共和国”，以及后来的全斗焕、卢泰愚政府，几乎都施行排斥华侨的政策。
中韩建交之后，状况得到了很大改善，但在韩国原有的十几万老华侨，多数都已移民欧美。限制华人发展，其实是韩国对中国矛盾心理的一种折射。而这种复杂的心态，又反过来影响着韩国人对中国的认知。
韩国习惯处处和中国比较
韩国对中国的矛盾心理，很难用简单的“优越感”或“忧患意识”来概括。在韩国的大小媒体上，有关中国的报道随处可见。日前，韩国《东亚日报》在介绍该国有59个产品在世界市场占有率第一时，就专门将“只是中国的十六分之一”拿出来对比，称“韩国处在了前后夹击的境地，压力正不断增加”。
8月12日，韩国LG经济研究所发布了题为《从中国富豪看中国经济》的报告书，在与中国100大富豪对比后得出结论：中国富豪比韩国富豪年轻5岁，且财产是韩国富豪的两倍以上。
“中国好像已成了韩国的参照物。”一位在韩中国留学生说道。
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