斯里兰卡旅游 |
斯里兰卡：印度洋的蓝宝石
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从斯里兰卡回来已经一周的时间了。当刚结束完行程后的兴奋感逐渐消退时，记忆正好是最详实的时候。于是开始兰卡故事。当然，不忘说，在兰卡被蚊子咬过的包，也在无时无刻提醒我，兰卡就在昨天。
斯里兰卡，位于印度南部，与印度有一海之隔。同是印度洋上的宗教国家，斯里兰卡却比印度更纯正。当年，佛陀几次南行斯里兰卡，为斯里兰卡带来了无比璀璨的佛教文明。这些历史的遗迹，如今虽然过了过了几个世纪，却依旧还在斯里兰卡熠熠生辉。在Polonnaruwa的那颗大菩提树，虽然资料记载这是阿育王之女从印度带来的33条菩提树枝中的一支，但原印度迦毗罗卫（如今的尼泊尔境内，释迦牟尼出生之地）的菩提树已经枯死，而这颗菩提树却枝繁叶茂的壮大起来，蔓延展开的枝条，如同斯里兰卡的佛教文明，随之一同向后延展。
印象中的斯里兰卡，是一个难以用语言描述的国家。
她有着美丽的印度洋海湾，白色细腻的海滩，椰子树，西南海岸和东北海岸在季风的影响下，交错着宁静或汹涌。可是与此同时，谁都记得几年前的那场海啸，到处是被海水摧毁的房屋，无家可归失去亲人的哀痛的居民……他们在隐忍着悲痛的同时，重新建设着家园，依旧展现他们善良、淳朴的一面，却把内心无尽的痛苦、惧怕，以及对亲人的追忆，今后生活的期望，默默的对佛祖诉说。永远听不懂，他们在佛前那低声吟讼的字语。语速太快。他们的表情那般的庄严和肃穆！
她有着悠久的历史文明，佛教的兴盛，带给斯里兰卡精粹的雕刻、建筑艺术，壁画、石雕、古都，精致的艺术品无与伦比的向世人炫耀这个国家曾经的灿烂辉煌。可是，在科伦坡你不得不说，这个被殖民过后的国家，也在顽固的向现代文明迈步。摩天大楼、时尚的兰卡青年、西方的流行元素开始漫漫渗透到这个国家里，一点一滴的。那些古典的东西，只有在像Polonnaruwa或者Anuradhapura这样已经被废弃的古城（如今是人民对佛朝拜的圣地）才看的见。当我们一路向南，来到斯里兰卡的南部度假胜地，走在大街上时，对你招手或是问候的不再是单纯善意的那种表情，更多带着的是一些挑逗，一些出租车司机或是商铺小贩拉客之意。所以，当我们从中北部古城一点点往南前行时，心里所感触的，竟然是对兰卡的一份说不出的人文关怀及对未来这个国家命运的忧忧之情。
还有，斯里兰卡的人民。我不得不说的是，在中北部，看到的所有的脸庞都是让我感动的。曾经在Polonnaruwa偷拍一个小姑娘的头发，后来她的姐妹们凑到镜头前，然后父母也凑了过来，之后是祖母，一群亲戚，然后壮大到整个家族（斯里兰卡的家庭旅游会选择乘坐卡车，车的尾部被改造成房车形式，能装得下一大家子人，很壮观！），连路旁的行人也凑了热闹进来！我的相机镜头已经装不下这么多张脸，只好往后退步退步，以便能把这些张不同的笑脸收到一张照片里。我记得那天，大家都玩的很尽兴。有斯里兰卡的小姑娘送了同行一个女孩子一枚小戒指，同行的朋友一激动竟然把耳朵上一堆95银的耳环卸下来送予了她。我亦如此，摘下了手腕上带着的藏式的红珊瑚镯子。但是这样的情景在一些旅游开发较好的地方是开不到的。我们在Pinnawela拍一个耍蛇人的时候，他冲过来找我们要小费，因此让我不小心摔坏了一台崭新的FUJI相机（恨死我了，花了7000个卢比才修好）。在Kandy的街道上，有一个当地人（他说他信佛），拉着我去一个小寺庙，然后还是小费。在茶山的时候，我每拍一个采茶女，就会被索要一次小费，让拍片的感觉非常不爽。最郁闷的是，Mirissa的清晨，我沿着海滩走了20分钟想去拍海钓的场景，结果，相机还没有举起来就被一群当地的渔民围攻，说不给小费是不让拍的。其实，作为一个中国人，我并非第一次出国，并非第一次遇到小费问题。很多时候，我往往是乐于给小费的，如果我的拍照过程很快乐，我并不大介意他们在我耳边絮叨的说着我听不大懂的英文为我讲解（虽然看似是一种服务，但确实是很商业的行为，因为这种讲解往往是形式化的，当你真的问到他们一些你想知道的细节时，得不到你想要的答案）。所以我在Sigiriya还有Kandy给的小费都被同行的朋友笑话过。但是在Mirissa那次，我已经怒了。没有说你还未举起相机就被一群人围攻这样的。何况从外表上看我是一个小女孩。于是我问他，那大概要多少钱？他们合计了一下说，10张，500卢比。40多人民币10张照片？我晕了。虽然海钓，是吸引我去斯里兰卡最大的理由（当初就是看了NG拍的海钓照片才勾起去斯里兰卡的欲望），虽然海钓的照片，是我一直在期待着的，因此几乎一晚没怎么睡，早上6点多还是爬起来去找这样的场面……可是听到这样的“门票”价格，我还是退了回去。尽管那些渔民一直跟着我，后来讲到200卢比10张照片，我还是愤怒的不再回头。并告诉他们，no i don"t want to taking!
Pinnawela是位于科伦坡东北的一个小村子，斯里兰卡最最著名的幼象孤儿院就在这个村子中。幼象孤儿院建于1975年，始建目的，是为了收容、照料那些无家可归、脱离象群的小象，以及不小心掉入矿井（斯里兰卡北部有非常多的宝石矿井）的受伤的大象。但由于照料这些象所需要的花费实在太大，于是政府决定将孤儿院作为景点向游人开放，门票所得的费用全部用来完善孤儿院的建设。目前，孤儿院已收容了近100头大象，现在，在孤儿院的象还有75头左右。这些大象经过培训，会从事一些搬运木材的工作。但针对游客的当然是表演节目了。游客在这里可以看到活泼可爱的小象表演。也可以骑大象。骑大象的费用是15美金，和孤儿院不在一个地方。偶们没去。
说到Pinnawela的幼象孤儿院，不得不多一下这段往事。其实在百年前，斯里兰卡有3万多头大象，与人民和睦相处至多融洽。但，自从16世纪英国殖民者入侵后，大象们遭遇到了历史上最可怕的劫难。英国人除了大量砍伐树林以外，甚至下令猎杀大象。曾经，有一个英国人单单自己就猎杀了7头象。兰卡人后来说，这个猎人后来被雷给劈死了。罪孽深重呀。现在，兰卡的大象只剩下3000多头了。好在有了幼象孤儿院以及一些国家森林公园，兰卡政府及人民又开始对大象保护起来。有时候我们在路边，能看到可爱的小象（or大象，分不清楚长幼）在进食，憨态可居的模样让人忍俊不已。不过即使如此，我们也不建议你单独去接近大象（更不可去挑逗大象），因为无论如何，动物凶猛的野性可不是偶们能把掌控的。
黄昏的时候，终于到达Anuradhapura。天色已暗沉下来。兰卡的夜，很静谧。由于赶上满月节前夕，Anuradhapura显得格外神圣。这样的感觉随着节日的进步临近，感受也愈深刻。比如第二天的Polonnaruwa，和Dvambulla，三个圣城节日的气氛已经浓得让人透不过气来。
说到三个古城（Anuradhapura、Polonnaruwa、Dambulla），让我们先来回顾下斯里兰卡的历史吧：）
斯里兰卡从公元前483年，由维贾亚建立了一第一个僧迦罗王国，其后，经历了2000多年的封建王朝统治，这2000年来，斯里兰卡，一直改朝换代中，首都也不断的搬迁。更换首都一来是战略的需要，一来也是因为前任王都并不符合统治者的需求。
那么，Anuradhaprura，就是维贾亚所建的第一个王都。维贾亚是印度王子，5世纪，带着700名随从从印度来到斯里兰卡，建了这个古都。按照古雅利安人的占星传统，以雅利安人的先神“阿努啦德”为这个城市命名（西方的天蝎座），“普拉”就是城市的意思。这个古都是兰卡最大的城市了。无论是战地面积，还是历史之悠久。从建城始初到被瓦解，这个地方共经历了1500年。直到公元11世纪，才被结束他的王朝时代。真的是很厉害。现在，这座城市，基本已经只剩下遗志了。但，从他的废墟邀想当年，很容易想到她曾经的辉煌。
除了那颗让几乎全亚洲的佛教信徒都朝拜的升菩提树BO TREE，Anuradhaprura还留有铜宫这一让所有人都会深思的旷世遗迹！传说这座宫殿的顶部，是由木头包裹着黄铜建造而成，地基，则共用了1600多根石柱，占地2500平方公尺！楼高9层！里面的雕刻、绘画、雕塑、碑文等丰富完整，用金银珠宝做装饰，金碧辉煌是啥样？随便想象吧！
可惜后来铜宫被一把大火给毁了。这次行程太紧，烧毁后的样子也没让我瞻仰下。挺遗憾的。
除了这铜宫，Anuradhaprura还有三座大塔，其中最高的一座就是上面图片中的那张了，四面可进入，高有120尺。现在正在进行维修，并正式向游人开放。这座塔是现在斯里兰卡人朝圣的地方。傍晚去，塔顶的灯光透亮，塔下包围着象头象身的雕塑，用来敬油灯，静谧神圣，让人肃穆啊。
除了这些，Anuradhaprura著名的要数他的皇家浴池——双池（Twin Ponds）。这个双池，一新一旧，无论新旧都有悠久的历史。以前是供皇族及僧人洗澡的地方。现在当然已经不再用了。虽是有几世纪的历史，但复杂和精细的雕刻，以及他的水利系统叫人赞称的。如何过滤水，设置专门的沐足的池子等等，古代人的脑子太聪明了。
最后要说的，是那三座让人佩服的水库：帝沙水库、X（奴手，上下结构）伐罗水库——最大的，及婆娑瓦库拉玛水库。这三座水库中的X伐罗水库现在还在为当地的居民提供用水。可惜这三座水库由于我们把行程定的实在太紧，都没去成。偶后来还问导游关于这个城市的一些遗迹，导游说谁让你们把这三个古城排的那么紧。大概是说，活该了！
兰卡的第二代王朝所在地，是Polonnaruwa。Polonnaruwa共经历了2个世纪，从11世纪到13世纪。说实话对这个Polonnaruwa的印象不是太深刻了。因为印记都留在了那座博物馆。博物馆记录了Polonnaruwa王朝的历史，及出土的文物，并用雕塑和图画重塑了这个王宫原来的模样。博物馆很大，比三星堆那座还要壮观，但大体上差不多。我强烈建议去的人要研究一下的。可能我自己是比较喜欢去博物馆的那类人。博古才能论今嘛。
Polonnaruwa王朝的遗址也是黄昏的时候去的。在看那座坐佛像的时候正好赶上月亮升起来。偶跟碎片两人就蹲在那座佛像侧面拍月亮，咬了一身的包。而且延误了时间，后面更壮观的国王议会厅遗址、佛牙寺等几乎都是匆匆一瞥。唉，以后拍照片再也不在这种情况下琢磨用光、光圈什么了。直接P档好了。
当然，也是有收获的。比如看到了那座15米高的大塔，印度教的佛塔等等。在Anura没看到的遗迹，Polonnaruwa基本上都能匆匆一瞥。倒是称奇。来这里的游客也是相当多的，有印度的旅游团，有兰卡家庭开着大蓬车来此旅游顺带教育孩子，有来此敬花、拜神的当地居民。我在第一页帖子里描述的拍照片拍到镜头装不下了，就是这个古城。很喜欢。有机会一定要再来一次。
Polonnaruwa最有名的，是狮子岩！
狮子岩就是那座被喻为第八大世纪奇迹的空中宫殿。其中资料偶不细说了。网上太多了。搜索一下斯里兰卡，你会发现推荐要去的地方，除了Kandy，就是这个狮子岩。唯一多说一句的，是你一定要去那个壁画的石窟看看的。里面的20多幅仕女图真的不是传说的。当你看到如此精湛的绘画艺术，而且千年之后依然色彩如鲜，神采奕奕，那种感觉……我只能说若不是拍照片让我忘记了去感动，人太多挤得我无法细细琢磨。如果是一个人在那里静静感慨，估计眼泪能掉出来。
由此可以想象当时的国王，每天就看这些仕女图，挺FB的。
狮子岩的门票，20美金。门票要拿好了。会遇到检查。
去狮子岩的时段建议为清早或是黄昏。比较凉爽。那座空中宫殿太辽阔了，如果是10点到18点这时段去，会被烤晕。清早去的好处是人比较少。黄昏去，可以拍到放学的小学生，以及黄色袈裟的僧侣。
狮子岩山脚下有几颗开着很漂亮的黄色小花和粉色小花的大树，我曾经在兰卡形象大使徐大姐的一段兰卡巨小资的视屏中看到她躺在草地上，小花纷纷落下，美死了。如果有时间不妨去转转。山下有些比较不错的建筑，值得一看。
Dambulla的佛窟是斯里兰卡佛教寺窟。传说是国王逃难的地方。这个地方建筑就是艺术的盛会了。大大小小的石窟，雕刻、绘画，乱花减欲迷人眼。这个地方如今是许多老外凭吊古迹、进行学术考察的地方了。当然作为佛教的古迹，朝拜者也络绎不绝。
除了石窟，还有一座由整块花岗岩雕刻而成的三座佛像，分别为立佛、坐佛和卧佛。立佛，意即佛陀作为凡人的是否为凡间人们的痛苦而思索（另有一种说法是他的站姿仍有普通男人的样子，大概就是佛未成佛的象征）；坐佛象征着他得道；卧佛则象征他的涅磐。这三个象征大概就是描述的佛陀从人到佛的整个过程。兰卡的雕刻艺术真的是让人佩服的。无与伦比的艺术杰作，在Dambulla饱我眼福。只觉得意犹未尽。
我们在Dambulla三座大佛的当晚，正好赶上满月节的那日（5月1日晚）。进入到寺庙里，不宽的街道全挤满了人。路边挂满了许愿的布条绵延几十米。油灯摆成文字的形状，那字是对佛的祈祷。街边的兰卡信徒，身着白色的沙砾沙龙，个个或跪或坐在地上，神态端庄闭目祷告。空气里全是油灯的味道。大概我没怎么去过这类的朝圣的地方，觉得激动跟热闹。
这三个古城，可以买通票，40美金一个人，除了狮子岩需要单独买票以外，三古城加上博物馆都能用。
Ruwanweliseya的进口，后面的小树是后来载活的小菩提树。嫩嫩的。
佛教有一段对空的描述“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。这是第一个正式的兰卡夜晚，又是第一次去这样规模的朝圣的地方，挺激动的。我就和碎片一边说这段诗，一边满地找菩提树的叶子。
听说斯里兰卡菩提树的叶子不是一般人能得到的。因为落在地上的叶子都会被僧人收集起来供奉用。所以如果不是和佛有缘的人根本捡不到的。嘿嘿不过功夫不负有心人嘛，还是拾得两片。夹书里了。
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