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专家称中国端午习俗与韩国端午祭源同实异
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“我国的端午习俗与韩国的端午祭是有本质区别的。韩国端午祭被确定为世界非物质文化遗产，不代表我们的端午习俗就没有申报世界非物质文化遗产的希望。”
本报汨罗讯（特派记者 林俊 刘军）昨日上午在汨罗举行的“我们的节日·端午节”主题文化活动端午文化论坛上，来自全国各地的专家对我国端午节习俗的保护、开发献计献策。 中国端午与韩国端午内容不同
此前，韩国将江陵端午祭申报世界非物质文化遗产并被最终确定，在国内引起强烈反响，“我们的风俗都被外国人拿去保护”的说法很流行。在今天的论坛上，汨罗市屈原纪念馆原馆长刘石林表示，两者有本质不同。虽然韩国的端午祭是中国唐代时候传过去的，“但是，他们仅用了端午的名称和时间。他们把自己民族的传统文化放到这个节日里，替换了原来的内容。”
刘石林介绍，汨罗端午民俗中有关龙和屈原的一系列活动比如发木祭典、龙头祭典，上红、扯龙须、“朝庙”、龙舟竞渡等，韩国江陵端午祭中都没有，他们也不吃粽子，不喝雄黄酒，而是吃用小米、粟米加香菜、葱等煎成的车轮饼和菖蒲糕，喝自酿的米酒，仪式包括寻找山神、祭祀山神和城隍神的祭典，以及荡秋千摔跤等体育竞技。
将端午和屈原家乡联合申遗
“不能认为韩国江陵端午祭已经被确定为世界非物质文化遗产，我们的端午习俗就没有申报世界非物质文化遗产的希望了。”刘石林提议应将端午习俗和屈原的家乡秭归联合申报世界非物质文化遗产。“对于屈原端午龙舟文化，无论研究或开发，都需要进行知识普及。”湖南地方志编纂委员会研究员任国瑞亮明自己的观点。他认为端午文化的普及应当从青少年抓起，“应将屈原端午龙舟文化编入中小学教材。”
端午可成为卫生防疫节
中国民协节庆委员会主任李汉秋认为端午可以成为全民的卫生防疫节，“端午节，天气热，‘五毒’醒，不安宁。夏季到来，天气日益湿热，百虫和细菌繁殖快，疫病易生。所以人们需要一个全民的卫生防疫节——端午节。”
在古代，端午节时，人们都会洒扫庭院，铲除虫菌孳生地，用雄黄水、雄黄酒消毒，佩戴防疫健体的各种香囊荷包，采集各种药材备用。因此，李汉秋建议，在端午节来临之际，可以旧俗新用，开展全民夏季爱国卫生活动，形成全民的卫生防疫节——端午节。
与会专家建议，汨罗应该建一座端午龙舟博物馆，不仅展示汨罗端午的民风民俗，还可以展示全国各地各民族不同的端午民俗。
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